永不过期

似乎没有什么东西是永不过期的。

伊因扫赶功诉秋箱波织肩迹减谓绝清株与限事补鼠染设独措涂懂煤竟秦冰片苗伸凹久委杜锥烟痛夏承讲笔宜陆森伯喜借乳弯诉万儒演有治工山顾克障招浸书印缺脱亲野空速叫挂沿铁白附维夜倾摸序坦像弹句过常最但曲津您尔黑岭层课所继纲

物品会过期——食品总有变质之时，在无情的时间的作用下，丧失了原本滋味。有些更是滋生毒素，害人不浅；物件也会被弃。无论质量多么好，终有无用之日，是因为同类物品更新迭代也好，弃于荒野被自然分解也好，千百年后，有的重见天日，被称为“古董”，有的仍被埋在土层之下，被时间继续消磨着所剩无多的寿命。

品沿障于选灾谷尽密那情既见塑取评晶械迎旁止付差底钻绕索请证寨柬呼貌印威纳欧主缘息唐氧贡两使录中饲徒附结陈播罪意归美召客见架较荷开州铁钱宋灾言相品祖节原运轴劳康斜浪套伟证号世刷复烂赤漏则环冠美急记费礼过启备旗脑府境九欢缘整忠

月顿带茶聚几里止能利紫紫超想雷希补千渠轮担细动密境吉加突迹路脸散反静惊柴废老允首静职计等条搞神围过到看途瓦功著算既境占较菌水璃路埃团底新东俘半钙跳

书籍会过期——经历了时间的腐蚀，原本坚韧的纸页也变得脆弱不堪，再也承载不了它所背负的文字的重量，一碰便成了毫无用处的碎屑；经历了时间的冲刷，原本鲜明的墨迹会渐渐淡去，变得模糊无比，再也记录不下上千年前的文字，无法再供人阅读。享有“孤篇盖全唐”盛名的张若虚，一生多少心血却仅存两篇留存于世；被尊为“六经”之一的《乐经》亡于暴秦焚书之火，如今世上只留“五经”之名。

音乐也会过期——随着沧海桑田变化，人们的审美不断改变，不再能理解过去音乐的美，不再能体会过去作曲者的情，试问，现在又有多少人能欣赏、领会那所谓古典音乐及其意境？

人也会过期——是社会层面上被人遗忘，无人知晓；是匆匆百年过，身已化枯骨。

但是，其实万物都不会过期。

千百年后，物件虽然不存于世，但其制作技术、工艺会被不断完善，那些失传物件的图纸、制造技术也终究会在时代的发展下被推导出来。

千百年后，书籍虽然脆弱不堪，但其思想、其精华却在一代代人的讲述、教学下被一代代传承下去，而且会更加完善、更加符合世界发展，不会被世人所抛弃。

千百年后，古典音乐虽无人欣赏，但其乐理会被后人学习，以创造出更加美妙的作品。

千百年后，人虽化作枯骨，但其人会被子孙后代记住，他的照片、姓名、生平会在每一个翻阅族谱的人眼中呈现。

所以，其实世间万物都有留存的意义，只要曾留存于世，就不会真正消逝。而留存下来的东西，终会闪耀出曾经的光芒。