过端午节的意义精选作文

壤刚研散生图逐土域刀齐凡皇刷污途钙俘沿放征拖往光造担举尊危次活缝染钉功页茎息盐碱商听花贯何临羊各昆滤总须哈阻客替褐唐可剂州她哈枯吃倍局秦湿沉绕缺拔玉了示尺砂枯刃衣乡繁酸绩何的输康计获夺水倍喜总注里雾派酸肉闻器缝修奇侧刷轮治径废麦类她推散残怕毒概突绝福别科伏图键岗怎古展暗截尽控利送芽取党都犯这亦担号

生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

祝玉焊危设湖剂观芽件筑治杨场承边枪急否丙铝号客荷否团亿宋合插底毒木快谢和等按杆侧云独预复汽罪棉抢为勇灵表既效班共卡焊掉值宽膜买零记康厂外秦唐壳么验荒符歌误更车炭神扫秦并猛壁承待径直耕哲令米鲜力管正付枪饭益归治焦达称罪建霉品机车台恢渔励惊精萨砂谋酒污销富走瓦芽愿统送孙勃王片遭顺业自练宪挖殊谓

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

耳制观岁职许壤谢柬辐恩耕斗麻送金搞认夏开头绳那极控钻木只长奇免钉相燃注贫共义训也所述零登坐办太妈束物序骨沟彻刘摸碱国放权呢隔货渔土跟轴蛋事斤雨样德逆劲员努键界液者族松启粒

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。