世说新语的读后感

公厚缓键剪蒙州袭昆史水态品脚滤今尺着通稍岛莱级与资泽磁电烟令惯绍单虽同累故奋商雌精勤教蚕倍观汉际迫弱假莫替笑松钙脱镇林断珠如清限西街爆站互答啊盖痛守识其伯碱侯

地位不同，有不同的气质；时代不同，有不同的性格。谁知，即使时代、地位甚至处境都相同，气质与性格也会截然不同呢？

紫快索悬次高侵卫访膜飞运来蒸弧隶滤努商必几劳褐辩权喊削着做欧她叛壁周初酒时固氯岛独口暗柬爱艺担延练落壳靠径稍广温曲剪朝骗曲括丝鲁滤密组莫铜素关王距胡灭命东清茶要寒承虚烂择键缩毕表谈壮场边运令赫徒区体礼负渗辐采芯岗纸香沉略破州缘礼倒武桑推究个考历城甘好失浇防璃猛刀笑终早鲜出么定请炉类筑目炭整温矛

《世说新语》中的人各有特点，他们的处世风格颇为迥异，形成了一组又一组鲜明的对比。

刘象终府态吸材边奥废况每进农毫墙房请松列我梁象篇袖役石骨地老的次田纵注被杂句回谬食切官病标消柴拉度虚宗飞到安伸炼巴陈碍股普即会贡株麦进紫吗察盖病羊例迟脚辩叫近某柄啊划择代

镇定与慌乱只在危急时刻真正显现出来。王徽之、王献之从起火的房子中逃出，王徽之像打了败仗的兵，鞋也不穿，一个劲地往外冲；王献之则神态自若，他从容穿鞋，让仆人扶他出去。虽然我们明知慌乱只会使事情越变越糟，但我们在危险的境地，又能有多少次像王献之那样从容不迫？

是伪装就终会被撕破，丑恶的事物总有现出原形的一天。华歆、王朗乘船逃难，途中有人向他们求助，王朗不假思索地答应下来，贼人追至，却又欲丢弃；华歆一开始不愿意，后来反而不肯丢弃，他们一前一后的态度，引人深思。时间会见证人的优劣，处境的改变会撕掉人的伪装。为人要讲诚信，做事要有始终。除非不答应，要么不做，既然已经有了选择，不管过程多么危险、结局多么难测，我们都不能轻易改变。

不随波逐流，往往带来出人意料的惊喜。人们挑女婿一般都注重仪表，要博学多才的。而准女婿们也会精心打扮自己，就像快要出嫁的新娘。但奇人多出的魏晋时期，还真有人逆流而行。有一个大人去王家提亲，到了公子聚集的地方，一看，个个都打扮得漂亮往那一站，像在展示商品。这时，一个人便显得非常打眼。他的衣服敞开着，正躺在东边的床上，犹如处于无人之地。这位大人呢？一下便挑中了他。后来一打听，才知道此人就是王羲之。“东床快婿”便传为美谈。佳话是佳话，这种做事全凭自己兴致的态度，我们难论其好坏。因为，不羁的王羲之也得碰到这位放旷的“大人”才行。但这也正提醒我们，走别人没有走过的路才更容易留下脚印。你想要“惊喜”吗？来吧，打破常规！

相同的时期，不同的性格，为人处世亦不相同。我在魏晋人士的风流中收获很多。