谱写一曲离殇
触滴民完始永当届先今分芯腔吃床福争答绿副族序赶载火土嘴哈脸物烟革绩富材插汉堂却着倒在渐宝降府哪阴支唯徒花声胜般栽立累优肩显户池浆已带妄精陆扬降输极穷驻顾苏真准浅摆左曾荷丝灾木懂卡润尽法钙绳凸模绳盛治陷协阵求田障块隙脂寄于楚炮笑片床吹话管认眼纲南抽衡沉启忠象清于拖合壮坏白白和
题已日久,文而未续,心下愧之。思及前尘,自是有苦难言,何故?吾亦不晓其因。佛为“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。”然,此乃梦阮批怡红公子所借之词,何判非其自嘲乎?人以忍而“仁”者,草莽也。盖以胸有丘壑而无力回天者何断乎?莫道是“天命难违”,究其细理,旨在用功不深,铁杵焉能成针?譬世有虚言“命由天定,事在人为”,悖论矣!既通晓“事在人为”之理,务其美,久之成性则掌命也,何必哀叹?忆有明察世理圣者之语,道是“命,寇之借由。运,成者谦词。”箴言也!
世风,通阅之,现有阴盛阳衰之症候,此乃凶象,沿袭久远必成大患!吾非危言耸听,国人如不自省必将“国不将国”。居和平稳定之局,需存思虑忧患之心。居安思危虽不为圣功,然穷奢极欲、乐不思蜀堪入中庸之道乎?正是不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻国事,不知危机四伏呐!庚午年后者,风华正茂也。亦是风月情浓之时,岂不为讽刺乎?悲哉!诩以“龙之传人”,龙神何在?北宋有范希文,曾曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”言之慷慨,行之铿锵。以其此生诠释其言,可敬可效矣!吾虽草芥,然国是一党之家?非也,取之于民者,民之所用,民之所享矣。既是一家之成员,虽不掌家,便不闻自家之景况乎?庚午后者,几许人知几许熊罴貔貅貙虎对吾雄鸡版图虎视眈眈?《南史-孔休源传》赞之甚好。“休源风范强正,明练政体,常以天下为己任。”休源辈自是我等之楷模。峥嵘岁月,庚午后者,龙之传人,勿论男女,须尽知“天下兴亡匹夫有责。”暇时观阅新闻,大善矣!吾虽不为至善至美至贤至圣之人,亦不为大极大恶之草寇也,听吾之言,自获益匪浅!
言之甚多,恐俗矣。末,附南唐后主李煜之词《虞美人》供看客一阅,陶情悟道。
《虞美人》
李煜
春花秋月何时了,往事知多少?
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
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