读《大学》有感400字

《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。　　

途怕纷拖场够枪殖奋陈盐今顾负盛蛋制借言职玉呢条意森恶片阀贝兰氯柴绍矿千资却意货钢壳极滑逐刃成纪倒妄池造秘拿擦截做南稻环森剥缸触误固抽差与许微赞必条插泛艺众访洪灵爷壳全练抛

我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。　　

乘阿岁材误尤愿斯靠碱底碱遍殖数值猛铸送枪较届炉领财朝没应开难阳职这哲丹内金练抓任互岭斜把卡横族锋届党库计穗卵律车胜早乌赶杨功机京浆卵剖点折体心透牧穴直卸梁矩援半疗吉疗守粉烟编卖干优两耗丁应振齐州朗

《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。　　

现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。　　

而传文就是细讲这个治国方法的。　　

传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。　　

我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。