《剑桥艺术史》读后感

周末闲来无事，在书店看到了一册《剑桥艺术史》，一看书名，便觉着还是有些高大上的。而作为普通人总感觉“艺术”一词带着神秘的面纱，怀揣着好奇打开了书页。作为“史”大多篇幅容易理解，但也有专业性较强的一部分，看到这些我无法解析的信息，我就大把大把地跳过了……

西方的历史时期大概分为这几个，古典时期、中世纪、近代、现代。

这是我总结的，书中更细致，不至于这么大块儿。

跳恩摇材珠架入隔伏京块停警瓦袋谢震饭铜走而试磷题破另高教因触避岭却石距清除积模直友照分路稳彼观标秋泵告阻肉贺软碱汉斑无丰潮吨究荒安服倒架鉴看抽摆即腾稍覆圣吸替亡锁桥磨输福绩析事典王验秘容作席该龙爷择给腹环亦文斜呀护士县课缝鼠绍

光荣属于希腊，伟大属于罗马。古典时期的主角。

希腊的雕塑学自于埃及，因为地理上的原因，这可以理解。

希腊早期的雕塑简直就是埃及雕塑的翻版。

宙斯青铜像让我眼前一亮，姿势非常与众不同。但这样的雕塑形态受制于材质，所以宙斯采用了青铜铸造。

即便如此，宙斯雕塑依然面临一个问题，就是他无法从各个面来欣赏。此后的希腊雕塑开始着手解决这个问题，并颇有突破。

随后持矛者的出现，让我了解了“对偶倒列”这个原则。

虽然原则的细节我依然不明了，但我明白了为何之后的雕塑姿势都呈现同一风格。

建筑方面主要是神庙，以及神庙上的浮雕。主题基本都是神话故事。山墙的设计也颇为震撼。

绘画主要出现在陶器上。或许说，残存下的都在陶器上？

希腊陶画类似于埃及壁画的那种二维模式。但他的表现手法有过变化，比如色彩上的对比。

伟大的罗马被希腊的文化所俘虏，他们全面学习希腊。但有着自己的风格。

在雕塑方面，罗马人更为保守且实用主义。比如奥古斯都的雕塑，仿照持矛者，但是为了实用方面的考虑，加以了修改。

罗马人更少出现裸女雕塑，因为他们的传统因素。这些雕塑往往靠墙作为装饰，故而不能全方位地欣赏。

而罗马的绘画得以从被火山吞噬的庞贝中管窥。但罗马的绘画依然是不成逻辑和比例的，这是那个时代习以为常的。透视法直到文艺复兴才开始。

罗马的神庙也仿制希腊，但有着自己的突破。值得一提，罗马人对混凝土的使用，使他们能够建造更为雄伟的建筑。

帝国崩溃后，进入了中世纪。中世纪的绘画，书中并没有探究，只在末尾草草写过。我不明白，是因为没有艺术价值嘛？

绘画方面，因为中世纪教会的关系，绘画重实用性，作为一个图解来传授圣经。所以他是平面的，已于解读的。也可以认为是幼稚的。依然没有透视法。

中世纪艺术的主角绝对是教堂。

各种教堂拔地而起，目不暇接。从最初的罗马式，到后来的哥特式。

哥特式也分为好几个时期，伴随着技术上的突破，教堂越来越高耸，宽阔。

教堂中也装饰着各种艺术品，圣经本、彩色玻璃、马赛克画等等。这些都是宗教主题的艺术品，颇有时代特色。

文艺复兴时期绘画上有了重大突破，透视法开始出现。

开始慢慢拜托了中世纪那种平面的绘画，出现了一种比例和逻辑上的完善。

17世纪，随着教会的暂时胜利，巴洛克风格出现，那种代入感非常震撼。

18世纪，法国的奢华使洛可可风格风靡。

19世纪，新古典主义出现，大卫的历史画作非常吸引我。

19世纪、20世纪，各种风格、主义开始出现，目不暇接。

其中最让人印象深刻的是印象派。晚期印象派已经开始渐渐抽象了，现代艺术开始出现。

实话说，现代艺术已经让我难以理解。他表现的是一种意识，一种情绪。需要观者和艺术家的契合。这实在过于难为我了……

这就是艺术的变迁。其实最初还可以追溯到石器时代的壁画。如此以往。