嗟来之食又怎样

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古人有“宁死不受嗟来之食”之说，而在我看来，我们不仅不应该不受嗟来之食，而且要善于受嗟来之食。

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孟子之说，我是万万不能与之苟同的。依其言，不受嗟来之食是因为受到了轻视，被人践踏了尊严，当然，孟先生的用意或许并非如此，但这种做法依然让我感到反感。在当今社会，处处充斥着势力的肮脏思想，被人轻视实在是见怪不怪的事情了，难道因为这样就放弃自己的生命了吗？未免太可笑了些，对这样的人，我只能称他们为懦夫，不敢接受被人另类的眼光，不去努力改变自己的现状，而是摆出一种“乞丐也正直”的姿态，甚至用生命来论证，这实在是得不偿失。

常言道：“大丈夫能屈能伸”，今天受到的耻辱并不是真正的耻辱，因为我们还有明天，明天我们要摆脱耻辱，让那些曾经嘲笑过我们的人收起他们令人厌恶的嘴脸来仰视我们。“留得青山在，不怕没柴烧。”我要说，一个人，一个民族，一个国家，要有坚强的心理，用灭亡来证明高尚是徒劳的、无用的，我们不能那么做，我们要自强，要敢于走自己的路，起伏兴衰都是平常之事，当处于低谷时，也许最艰难的不是如何崛起，而是如何化解别人对自己的影响，精神上的恐惧过去了，站起来就指日可待。

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他，败给刘邦，江边自刎。

他，饱受屈辱，却不忘国仇，最终灭吴．

我们要做后者，不要效仿前者．

生时既可作人杰

何必死后为鬼雄

当你有一天真的走投无路、穷困潦倒时，一定要善于受嗟来之食，饿死不能改变什么，最理性的做法是要忍受屈辱，抓住时机，追寻生命的另一个起点。