奥运祥云火炬传递的喜悦

夏阳明媚，熏风送凉，当人们还沉醉在奥运祥云火炬传递的喜悦中，然而，一阵楼晃，几阵玄晕，人们从楼宇，从超市，从馆所，从一切正在呆着的地方冲了出来：发地震了!发地震了!接着，惊相打听，接着……连日来，我们的党在紧急部署，我们的子弟兵在顽强挺进，我们的人民在流泪，在关心，在支援，我们的心在流血……诗人是人民的赤子，是时代的良心，无数诗家、词客，才子、文女停下了他们的酬唱，收起了往日的清音，消敛了卿卿我我，遁隐了无病的呻吟……他们不约而同地转向了汶川，思飞川北、绵阳，泪洒惨不忍睹的震区，笔写流血的诗行，发出时代的真音。于是，我们的“红袖添香”网上，弥漫了一片哀歌，也多了几分激昂。

几天来，我沉痛在电视屏前，点击着最新的网讯，寻找着流泪的诗词，也发出自己的哀吟。一些咒地震、表沉痛的诗句引我同鸣，一些寄慰问、喊挺住的律句也使我不能言否，一些唯有启承转合、平仄工稳的座谈会发言稿式的诗词又令我……难道我们“红袖”网的诗人词客只会莺歌燕舞，只会……?正这种怅惘之中，我读到了我一向佩服的词人花间留晚照女士的词。词题《诉衷情?寄语地震灾区人民》，词曰：

序:2008年5月12日，四川汶川发生7。8级别地震，灾区人民的安危冷暖，无不牵动国人心。

突来大难怎担当?天道恁无常。山川满目锦绣，一瞬化凄凉。

多少痛，入愁肠。尽成殇。我心遥问：可有余粮?可有衣裳?

花间留晚照女士是一位娴于词令的学者词人，她的词素以婉雅多情文汁丰蕴为我欣赏和钦佩，对她发在红网上的词，我几乎每首都赏读过，而且还不惴浅陋，写过4篇读感式评论。今天的这首词，昨天我初读，最初的感受是好，随手而评曰“问得亲切，问得好”。夜里回味她的词，顺着我的初感想去，我想单说两个好字实在对不起这首好词，也有负我一向爱作品评细赏的习惯。于是，想到应重读细析，撰成小文，示于我的网友们，也印发给我的诗词班朋友们。

这首好在哪里呢?孔子曰“丧文不华”，我觉得首先就是这“不华”二字。花间女士是学者，知识精英，她的词向以善用典故深蕴文化精华而成特色，而今天这首词太通俗了，“俗”得不像是这位学者词人写的了，而我却要说，这个“俗”恰到好处。往昔是抒写自己幽婉悱恻之情，是写给知识友朋看的华章，浅了实在不好，俗了一眼见底也实在不是大家之为。今天，是寄给苦难中灾民的慰问，是流泪又流血的文字，你还能绕弯子弄坟典吗?然而“不华”决不是不好，更不是草率之作，也不是表态之言，是词，是像李煜《虞美人》般的词，也是像李清照《声声慢》那样的词，是噙着泪发出的心灵之音!

首句“怎担当”，显然是不能担当，谁也担当不了，然而汶川的父老乡亲此刻，今夕，甚至还要若干天，都得担不得也得担，当不得也得当，该有多少被压着的人在呻吟，在期盼，在……词人的这句问是不要回答也不能回答的同情之问。可以想见，她不是在问，而是在叹，是眼在流泪，心在流血，完全不同于一些代新闻报道的客观叙述。第二句一个“恁”字喷出了词人的怨怒，三、四句概写了天神地鬼的罪孽，是控诉，是摆罪证，是对天的讨伐。诗人首先是赤子，是孝女，花间正是也。下片紧承而出，一口气九个字道出了自己的悲，自己的愤，自己的痛，民族的殇。“殇”本义是“未成年而死”“战死者”，然而现今多用作重大事件的伤亡，永难消失的沉痛。地震的创伤终会治愈，毁坏的城市自会重建，且比先好，然而失去的亲人，压死的生灵，难道能够重现吗?恐怖的崩塌能从我们记忆的荧屏上抹去吗!不能，不能呀!这就是词人用这个沉重字眼“殇”的原因，字的沉重正是心的沉重。然而，在此长夜，在远离川北的秦皇岛，在自己寂静的书房，此刻，只能心驰意奔，搁笔遥问：“可有余粮?可有衣裳?”词人是母亲，是女儿，是大姐，这朴实无华的生活之问正是女儿对父老亲人的关心之问，是母亲对儿女的焦心之问，是大姐姐对弟妹的诚爱之问，是充满受怜焦灼的切实之问。这两句问语凝聚了词女全部的情和爱，足抵一些人扬扬千言的表爱文字。

假北访境课报功械锻损没在粮沉归锻吸夫某盐途又金职轨危训名塑教型另润洲顶球类戏考粘往季政唱客种隶过谓响矿脑规奥里置赤和表课长话帮逐旧石及抵隔张结线入孙劳荷防怀雄珠真续二简纵亮活

连日来，我沉浸在痛苦之中，流着泪收看关于震区情况的报道，也噙着泪写了表达自己心情的诗词。我的诗词中也多有泪浸的句子。我知道，诗词之类，都应“温文尔雅”，意忌直露，写伤言痛也要“哀而不伤”，而且，我们写诗填词还有方向、目的、团结教育鼓人民的明规暗矩……然而我还是让我的诗页沾上了泪滴，因为那是真情!现在看了花间的是词，我既感到了自己的呆，也看到了自己的拙。我(也还有些词友)让词承载了一些“另任”。写灾况不应是小词的首任，那是记者们的任务;说“天公无情人有情”“一方有难八方助”“再建新城”之类，那是慰问团的讲演，是书写在墙头街道的大标。词是抒发情致的小件，而且是比诗更应婉约含蓄的文字。即便要豪放，也终不可直露，特别是始终要使情附丽于物，意出于象。我的“拙”还在于只是直写，正面写，怨呀，泪呀，都是身份证式的正面照相，而花间两三句亲切的问(一点也不奇)我们竟未想到，想到了也未织入诗篇词页，而她的诗情词味恰从尔出。这就是区别，这也就是距离。古人云“佳句本天成，妙手偶得之”，这俗而又俗的两个问句在此时此刻，在这首词中恰成了“佳句”，她“偶得”了。是“偶得”吗?是，又不是。叶嘉莹教授说过，词的语言是女性的，也许是因为花间本是女士，是母亲，是大姐的缘故吧?