赏长恨歌

日期 · 2019-02-19 | 浏览量 · 526

《长恨歌》,“长恨”,“恨”,试问是别后缠绵的相思之“恨”,还是讽刺重色误国的愤懑“恨”,又或是致使国家倾覆的深刻悔“恨”。它没有《诗经》里的“执子之手,与子偕老”,只有“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”的萧索;它没有李商隐眼中的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,只有“为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅”的荒唐;它没有杜甫所盼的“但愿人长久,千里共婵娟”,只有“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”的别离。这天人永隔的悠悠情思,绵绵长恨,笔端所及之处到底透露着什么?

在那个繁盛的唐朝,一位千般娇羞、百般妩媚的女子竟可以改变封建礼念,“不重生男重生女”,试想没有唐玄宗的“三千宠爱在一身”,她又怎会在凄楚缠绵中死于马蹄前,在感性多于理性的爱情里,假如玉环能够冷静下来,把目光放在国家大计之上,做一个贤能体贴的妻子,为着国家想想,为着百姓想想,倒也就不会有”从此君王不早朝“了吧。与玉环相比,我想起了一个有灵性的、落拓不羁的女子——三毛,同样是在爱情面前,而三毛的传奇爱情更让人感动。这个带着匪性的女子身上,为着爱情无怨无悔,把骨子里的自由随性通过贤能体贴表现出来。

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在我看来玉环的牺牲是无奈何的,唐玄宗再被六军所逼不得不赐死玉环,玉环的牺牲是有价值的,至少她把国家从动荡中救了出来,玉环应该庆幸,因为她爱的这个男人至少能辨是非,胸怀坦荡。“招魂之举”就足一说明他是真心所爱的,自知自己有愧于她。沙贾汗和泰姬,温莎公爵夫妇,隆基和玉环,似乎每个国家都有关于君王的爱情故事,我想,君王注定不能救其所爱,注定与普通民间百姓婚姻有一定的差距。对此我不喜欢说马嵬之变错在玉环的这一说法,君王爱色而玉环刚好有颜,这两个人的缠怨,又岂是我们能用舆论来否定的?作为一个君王,被后世铭记不是因为政绩,而是因为爱情,这本身就是一个荒诞的笑话,然而荒诞之中才最见深情。

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或许每个人对这段历史都有自己的看法,总言之,爱也好,恨也罢,与当时社会有关,与玄宗玉环有关,而我们要看到的只能是这段悲剧中的正能量,在我们并不全面了解的时候尽量去少说,因为那样会伤害他们,毕竟我们终究不是他们,谁也不能拯救谁,这是他们的命运。

小资圣母萨岗说过那句很著名的话——爱情是奢侈品,有最好,没有也能活。我知道自己资质愚笨,难以领悟万分之一,但我想这句话对玄宗来说,实在说不通,余生之中,挚爱没有了,这样的日子多一天都是煎熬。

对于我,我想说在这段肃静的历史中我无力再说些什么,只是我依旧固执地相信,洪荒之中,真爱不朽。

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散文 初三1200字
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