《又于韦处乞大邑瓷碗》
又于韦处乞大邑瓷碗[唐] 杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。
《唐书》:大邑县,属邛州,咸亨二年,析益州之晋原置。【钱笺】《元和郡县志》:邛州大邑县,本汉江源县地,咸通二年,割晋原县之西界置。
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传①。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。
(上二瓷碗,下二乞韦。此截首尾四句。吴门金氏曰:一瓷碗至微,却用三四写意:初称其质,次想其声,又羡其色。先说得珍重可爱,因望其急送茅斋。只寻常器皿,经此点染,便成韵事矣。)
①徐陵赋:“哀玉发于新声。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
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杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
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